p; ……………………
时间在一点点的推移。
第二、第三次日食，接连出现在大地之上。
天体国度里，随着日食的增多，众神们为之慌乱。
而赛阿玛，?对一场毁天灭地的战争的期待，却在与之俱增。
那一道黑暗在战神的灵魂之中彻底驻扎下来，赛阿玛，已经是原初意志在诸神间的化身。
战争之神赛阿玛，犹如瘟疫的源泉。
原初意志倚靠着?，在?毫不知觉的情况下，去侵染其他神祗的灵魂。
而那些被侵染的神祗，大多不过是低阶神祗，而且那黑暗悄无声息，谁都不能将之察觉。
梦境之神、河流之神、石之神……都在不知不觉中，被原初意志铭刻下了古老的烙印。
而四阶神祗中，火神与树神，都有一丝无形的黑暗侵入灵魂。
诸神们百般应对，却无从捕捉到原初意志的足迹。
一场…足以毁灭黄金年代的灾难即将降临。
它迅如雷霆，却又如狂风般无从捕捉，它足以震动天地，却只在最致命之时显现。
诸神们啊，
你们是否知晓，你们到底要对抗什么？
……………………………………
……………………………………
大地之上。
诺恩仰望天穹。
举目望去，尽是昏暗的景象。
太阳再一次被遮蔽了。
那股没有形体的黑暗，再度遮蔽了天穹的光体。
此时理应是白昼，四处却几乎无光。
新规律园内外，恐慌的祈祷声此起彼伏。
“神啊…这是什么……”
“救救我们，神啊，救救我们…让你的光回到大地上…”
“求你怜悯，求?昧?酰?颐腔姑挥辛α空?茸约骸！
…………
信徒们在恐慌之中，寻找神的踪迹。
诺恩杵着祭司杖，面对日食，一动不动。
尽管先知早已昭告信徒们，日食会出现整整四十次，可信徒们纵使清楚，仍然无法抵御住心中的恐慌。
他们求告于神，他们将他们的心仰望神，乞求?的神迹突然降临，将所有的困顿与苦难彻底驱散。
微风摇动新规律园松动的砖石。
日食足足持续了半盏油灯燃烧的时间，才终于在众人们慌乱的目光中退去。
众人们此时激动地垂落眼泪，尽管他们知道，日食终将会到来，它要出现整整四十次。
诺恩跪坐到两块石碑前，望着那上面的，一句句神的言语。
数千年前，先知亚尔曾在规律园中，宣告了神的意义。
而现在，诺恩在新规律园中，望着先知亚尔曾经的事迹。
【亚尔等到山上，神让他望见了神自己。
神昭示了先知作为首先之人的身份，让他将所见所听皆记述下来。
而后亚尔便作孩子般向?倾诉所有。
他说自己灭了火，宣告了神立在高山之事，而后，他便问神，逻各斯人以后该如何牲祭。
神对亚尔说：
“你们做的牲祭，与我无益。”
于是，亚尔便问神：
“神，难道没有走兽是你喜悦的吗？难道我们无需献祭吗？”
神便反问亚尔：
“你以血敬奉我，岂是让我以血来还你？你以灾厄敬奉我，岂是让我以灾厄还你？”
神的声音，教亚尔听到。
亚尔便颤抖，他说：
“主，从今以后，再没有流血的牲祭了。”
而后，亚尔又问：
“那么神啊，你喜悦什么？”
神不言语，?不直说，因人尚且不能倾听惊雷，又如何能听到?的心声？
?只是望向远方，而亚尔便明白了神的意思。】
诺恩看着石碑上的每一段话。
这个平淡而没有波折的故事，反而是最让诺恩心生感动，久久不能忘怀。
在少年时代，诺恩最喜欢听的，是老祭司所讲述的，末日来临时神的拯救。
纵使如今诺恩仍然喜欢那故事，但随着年龄的增长，波涛起伏的故事不再那么牵动心绪，就如同一个人到了老年，见惯了云起云涌，潮起潮落，便很难再流出浇泼碎心的眼泪。
而这个故事，平淡、短小，如同一个不起眼的注脚，虽然如此，却有一种直达心灵的力量。
诺恩抚摸着那石碑，身后信徒们祈祷的哭声接连不断。
人总是会在恐惧中寻找神的足迹，因为那是人们最无助的时候，最需要神的时候。
至于能否找到神的足迹，或许会找到，或许不会找到，除了神，谁都不能清楚。
先知无比清楚，
绝望的降临，
是羔羊最饥渴的时候，是生命最需要光的时候。
而当得了饱暖，光照充足的日子，他们便不再急于求取青草、不再急于乞求光。
他们的祈祷会微小，他们的信仰会衰弱。
诺恩知道，那样的态度无可厚非，自己无意指责。
可自己不会像他人一样。
因为自己是被神拣选的孩子。
诺恩从石碑前站起身，而后跪坐在祭坛前，他的心里没有恐惧。
无论那日食要来多少次，无论有多少灾厄降临，
无论青草是否喂饱了羔羊，无论光是否照进黑暗里……
他都会在一片平静中祈祷，一如既往。
因为祈祷不只是乞求。
而是与神对话，与主交谈。
第一百八十九章 即将到来的毁灭[2/2页]