是我们整个民族生活的开始——
下面，请欣赏：芦笙曲——《苗岭的早晨》”
灯光慢慢地从远处打来，舞台上的银幕上，一轮红日慢慢升起，一个遥远的芦笙声音，从远方传来——
山脉、白云；炊烟、农人；
河流清清，水车滚滚；
鸡鸣、狗吠、农耕
舞台上，一排没有正面光线的背影，高举芦笙，不停地变幻着各种造型。
悠扬的曲声继续。
此情此景，早把人们带到了田间地头，一派和协的田园景象，让人无限向往；一阵花开，有如陶公笔下的‘世外桃源。
芦声如幻，境如幻。
这里，已不再是舞台，也非人间。
这是天堂。
当曲终灯灭时，大家都还沉浸在那份梦幻中。
“这是我们生活的世界，这是我们生活的家园，我们的生活如诗如画，我们的生活充满阳光，就连我们的大妈大叔们，也跳起了欢快的秧歌舞——下面，请欣赏大妈大叔们的秧歌舞——《打起腰鼓迎贵客》”
音响里，欢快的节奏马上响了起来，大妈们一身鲜红，扎着绸带，身背腰鼓，大叔们一身白色，也跟在了后面。
大叔大妈们身体轻盈，动作夸张，满脸笑容，幸福和快乐就这样洋溢在他们脸上。下面的观众激动得给他们打起了节奏。
演出一直在热热闹闹地进行着——
时间也在不知不觉中流逝着。最后，到了仰亚他们的锦鸡舞了。
“锦鸡，是鸟中之王，也是我们民族的象征和图腾，由于我们长期生活在山区，鸟、无时无刻不是陪伴在我们左右。所以，我们在日常的生活中，就以鸟的各种姿势，编成了我们民族独特的舞蹈。
下面，请欣赏芦笙锦鸡舞——《百鸟朝凤》”
灯光暗了下去，趁着灯暗，仰亚如飞般来到了舞台中央，半蹲下身子。
背景灯从银幕下边打了过来，投影中，仰亚如一只独立的锦鸡站在高高的树颠。
抬头、观望；曲身、变幻；
各种锦鸡的动作栩栩如生，刚劲有力又活泼可爱。
灯光再一次暗了下去，芦笙曲慢慢响起，是那么的遥远和悠扬。有如森林深处的一汪清泉。
已经化妆成锦鸡头的翁妮轻盈地飘了过来，举起右手，一只正在四处观望的锦鸡，正在梳理自己的羽毛。
其他所有演员跟了上来，配合着翁妮，在舞台上，‘做成了一只大大的‘锦鸡。
芦笙响起，百鸟唱和。
一时间，‘森林中：
山风轻送，流水潺潺，鸟语花香，百鸟齐鸣；
不见百鸟，只闻鸟声。
黄鹂叫了，它在树尖轻摇；
画眉叫了。它在呼唤着另一半；
喜鹊‘喳喳喳！在向人们报着‘喜事；
布谷在‘布咕着，另一个‘山上的布谷给它回应。
松鼠从树洞里爬出来，‘笑着加入了它们的舞会
锦鸡一声长啸，它的领唱开始了。
舞台灯光亮起来，一个陶醉的男孩（仰亚），正用芦笙逗弄着山中的百鸟。那只‘领唱的大锦鸡就站在他面前。
锦鸡歪着头，不敢相信眼前的一切。
‘你想加入我们百鸟的演唱会吗？
芦笙里发出只有锦鸡才能听懂的答复：
‘我能，我比你们中任何一位演唱家都唱得好！
‘哼哼。我们鸟类可不喜欢吹牛！
‘不信，你试试？！
‘我们可仅仅只是唱歌，我们还有舞会呢！
‘跳舞？那我就更是不在话下了。
芦笙响起，仰亚伴着舞曲，轻盈地跳了起来。旁边的‘鸟们看得如痴如醉。
‘嗯，还不错，那你做我们的领舞吧！
‘好的！
仰亚用芦笙学着各种鸟的叫声，远处的小芦笙，也在远远地附和着。仰亚轻移舞步，‘鸟们慢慢地跟上了节奏。
一步、两步；
五步、十步；
整只锦鸡，整个鸟群——
仰亚的芦笙向左，锦鸡及百鸟向左，仰亚的芦笙向右，整个百鸟都向右。跟着仰亚，它们时儿在林中漫步，时儿在树梢企望，时儿在地上觅食，时儿在空中舞蹈
鸟鸣林中：
有吟唱附和、有相互应答、有母子亲昵、有情侣对歌；
整个舞台上，就是一个和谐的森林大家庭：
天地和谐，山水和谐；
百鸟和谐，人鸟和谐；
这已经不再是舞台，人们看到了一个百鸟吉祥的世界。
渐渐地，人鸟合一，仰亚和整只‘鸟、整群‘鸟合在了一起。仰亚或者说是芦笙，俨然成了鸟们的指挥棒，芦笙移到哪，它们跟到哪，芦笙响在哪，它们跳到哪。
上下翻飞，左右逢迎。
在台下看来，整个台上，步履轻盈、栩栩如生。
可是，只有仰亚和翁妮他们知道，他们自己已经满意身是汗、精疲力尽。
节目已经接近尾声，仰亚给了翁妮一个鼓励的眼神，翁妮会心地笑了。
就只有最后一个动作了。
仰亚再一次给了翁妮鼓励。然后，仰亚转过身，面对观众，站稳，等待着后面的翁妮轻盈地‘飞过来，站上他的肩上，作最后的‘亮相。
仰亚的芦笙，已经调到了最后的长鸣。四周的芦笙也吹到了最为激烈的时候。翁妮舞着后退了几步——
起步、向前、‘飞——
突然翁妮眼前一黑——
仰亚一直在等着，好久，只感觉到背上重重一击——
仰亚倒下了，翁妮重重地撞在了他的身后——
台上、台下一片哑然——
仰亚醒了过来，睁开眼，他的手，正被翁妮压在身下。
“血！血！血！翁妮她——”
0049、接待（演出）[2/2页]