; 方如月只好应允，瑶娘却半躺在床上，不经意的眯了眯眼。
慕潇瑶是鲜卑慕容氏，全名慕容潇瑶，她和忧尘是亲姐妹，是一母同胞，慕容世家血脉之强大，血缘之复杂，在世间罕有，她的父亲叫慕容吐谷浑，光是兄长……就有六十多个，姐妹的数量就不清楚了。
慕容吐谷浑和慕容?@是兄弟，不过是同父异母，两人自幼关系很好，比亲兄弟还好，不过因为放牧的事情，两兄弟产生了芥蒂，像鲜卑这种游牧民族，都是由父亲来分配牧场，吐谷浑和慕容?@两个牧场相接，两边都放马，正是春季，双方的马产生了争斗，也就是说马自己打了起来，而慕容?@的马受伤了，慕容?@很气愤，派人去责问吐谷浑：“父亲把我们的马场分开，你放马为何不走远点？而让它们跑我这边来伤我的马？”
吐谷浑也有些生气，就回道：“马是畜生，本是饮水吃草，又是春季，所以马群争斗，丝毫不奇怪，但怎么能对人发怒呢？你认为要我走远点，那我现在就离开你一万里之外。”吐谷浑说走就走，带着族人和马羊群往西而去。
就这样憋了两天，慕容?@后悔了，他派了长史乙那楼去追回吐谷浑，吐谷浑叹道：“我是庶出的儿子，不能与奕落瑰（慕容?@字）相争，今日因马相斗而离别，或许就是天意，如果想我回去，可以试试赶马东行，马如果能东还，我自然也就回去。”
乙那楼很高兴，立即说道：“你是我们的主人。”要知道赶马可是游牧民族的强项，对于吐谷浑这种提议，乙那楼觉得很简单，他带来的两千军士做成人墙立于西边拦住马群，意图让马掉头，马走了不到三百步，马群悲愤大叫，冲破人墙，往西而去……乙那楼不死心，命令军士往前又拦住马群，想要驱赶马群东去..结果这样做了十次，每次都是这样，马群越来越往西去，乙那楼终于气馁了，他跪着向吐谷浑说道：“可汗，这不是人能改变的……”
吐谷浑留下一些子女，委托给乙那楼带回去交给慕容?@，意思就是他这个当大哥的不会和慕容?@争什么，吐谷浑带着人到了陇西一带，包括现在阿坝，松潘，还有甘肃青海等地这些地方，他们依靠一些有草有水的地方栖息，在那个很广阔的地方开始繁衍安定下来，不用说，这就是以后的吐谷浑，慕容吐谷浑也就是创建人，而且吐谷浑应该是属于巫师一类的人，他离开鲜卑故土的时候给自己和弟弟的后代作了一个预言，意思就是他们两兄弟的后代都能昌盛于天下，慕容?@的后代一百年后就会名盛一时，而自己的后代则要到玄字辈才能闻名天下，到了后来，吐谷浑的后代建立了吐谷浑国。
而在辽东留下的慕容?@很是自责，自己气跑了大哥,虽然他当上了鲜卑大单于，但他很思念西行的大哥，于是他自己创作了一首“阿干之歌”，在鲜卑语中，阿干就是哥哥的意思，后来慕容?@的子孙每当乘辇出巡时，都会在辇后鼓吹这首歌，包括后世有些地名，如兰州阿干峪，阿干河，阿干城，阿干堡皆由这首阿干之歌得名。
吐谷浑走了之后，慕容?@开始独断独行起来，因为与宇文鲜卑有世仇，上表朝廷讨伐宇文部，当时的皇帝司马炎不同意，慕容?@就开始造反，进犯辽西郡（河北卢龙），差不多就是秦皇岛那里，那时候的晋军是相当强大的，面对彪悍的鲜卑军，晋军反复击败慕容?@军，直到把慕容?@打服，只能说慕容?@起事的时候不对，要是遇到八王之乱后，慕容?@估计也能打到中原来，同很多游牧民族一样，他们信奉强者，慕容?@说道：“我们祖先世代侍奉中原之国，华夏之族与边裔民族风俗礼仪各不相同，强弱有别，我们怎能与晋相争呢？何为不和以害吾百姓邪！？”于是慕容?@遣使来降，晋武帝很高兴，任命慕容?@为鲜卑都督。
既然与晋讲和了，慕容?@那就是朝廷命官，他认为辽东离中原太远，于是迁涉到大棘城（辽宁义县），在那里劝课农桑，开始从游牧向农耕的转变，接受汉文化，安定了下来，幽州受灾，慕容?@还开仓赈灾，得到白痴皇帝司马衷的好评。
慕容?@和宇文部打过几次仗，宇文部实际上是匈奴后裔，是属于加入鲜卑的匈奴人，北匈奴被东汉打跑西迁之后，一部分人东迁留在了鲜卑人的地盘上混居，实际上是被鲜卑同化了的匈奴族群，这个混血族群也是相当强悍的，演变多年后，鲜卑宇文部的一个分支就发展成了一个很有影响力的民族契丹。
宇文部多次被慕容?@打败，慕容?@不想这样缠斗下去，很多时候就采取了忍让，并给了宇文部很多好处，为了防止宇文部，慕容?@与鲜卑段氏联姻，这样就遏制了宇文部的骚扰。
第365章 365 鲜卑慕容[2/2页]