阅读记录

第七十章:收割前的晚宴[2/2页]

重生罗马当国父 寒临冬至

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
 白色和黑色为主调服饰的女仆们,配上阿庇乌斯特有的金色雄鹰胸针,无处不在的向人们透露着什么叫做:专业。\n  “阿庇乌斯,看来你挺喜欢雄鹰啊?不光是军旗连你的女仆们都要打上这个标记。”\n  盖乌斯看到女仆的装扮,试图想起一些什么,但是最后摇了摇头没有想起什么。\n  阿庇乌斯从余光中看到盖乌斯的摇头,嘴角歪歪一笑。\n  盖乌斯作为一个从公民阶层升起来的贵族阶级,看不清楚自然正常。\n  只有像父亲马库斯这样的政治大佬才会知道为什么阿庇乌斯要将雄鹰公开作为自己家族的标记,以及这个东西代表着什么?\n  spqr之鹰或者叫做朱庇特之鹰。\n  谈到这个东西,就要说到古典的时代的人喜欢将一些象征性的东西作为军旗的最顶端装饰。\n  由于在罗马的传说中,建城者兄弟是由母狼哺育成人的,所以罗马共和国第一军团的旗帜头顶着的是狼。\n  在罗马的标志性并附有政治意义的动物里面除了狼,还有公牛,熊,以及和高卢人一样的野猪。\n  但是这些动物最终作为政治符号的意义最终都会被否定。\n  在未来,元老院将会通过一项发令,即元老院与罗马人民认可使用朱庇特雄鹰作为罗马的标志是唯一的选择,所有的军旗将改为鹰旗,依次类推。\n  毕竟随着时间的发展面对着各式各样的文化和宗教,罗马人希望这只朱庇特的雄鹰,能指引他们在战场上取得一个又一个的胜利的同时保证他们的传统。\n  这也是为啥罗马国教改变后,鹰旗变成“p+x”的原因之一。\n  不过那个时候的罗马基本上打仗输个没完,然后用钱摆平强行胜利,最后也就完蛋了。\n  而且在古典时代可是没有中世纪的高科技也就是纹章学这个玩意的。\n  阿庇乌斯现在写信让父亲马库斯从希腊或者迦太基找个学者,研究完这个东西的一套体系,然后用在自己家族和氏族的身上。\n  这样就能够时时刻刻提醒他们到底站在那一边,同时也能提升家族和氏族成员的好感,换到游戏里面就:纹章学(同一家族或氏族成员好感+10)。\n  最后想办法在元老院提前通过spqr之鹰议案,那至少大众好感得加个5,未来和元老院翻脸后当皇帝能让公民们的反抗情绪少上许多。\n  反正有些东西提前做准备没坏处,对吧。\n  “马尔斯在上,这是什么玩意。”Σ(⊙?⊙\"a\n  正当阿庇乌斯畅想着未来在整个欧洲选女仆的时候,盖乌斯一声惊呼和其他人一样从座位上蹦了起来,塔西佗甚至抄起了一个花瓶准备反击。\n  原因是作为主要菜肴的烤全猪被女仆打开的一瞬间,百灵鸟们从猪肚子中的一个袋子里飞了出来,在客厅的四周飞舞歌唱。\n  “淡定,不要像没见过世面的一样。”\n  阿庇乌斯淡定的将因为疼痛而抽泣的女仆长亚莉克希亚,从背后牵过来抱着坐到了身上,安慰着他的可怜小厨娘。\n  女仆长亚莉克希亚也的确是委屈,因为刚才的情况是这样的......

第七十章:收割前的晚宴[2/2页]