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第9章 现代国家[2/2页]

我是光绪的替身 佛祖降世

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你压下去。中国的认可,是执政团体根据我说的几个条件选十几个二十几个候选人出来,百姓代表根据他们几十年做官的表现投票,得票高的人进,有时候一些人得票虽然不高,但执政团体的人都认可他,那他也可以进。其他的人则按得票的多少排序,离开一个递补一个。这样候选人之间就是竞争对手的关系,你搞垮了别人,自己也未必能进,相对来说好一点。”
      众人听懂了其中的关键,不禁互相议论起来。
      翁同?说:“那皇上呢?在其中起到什么作用?”
      “嗯。。。维持秩序的作用吧。中国后来没有终身制世袭制的皇帝了,所以整个制度设计中并没有考虑有皇帝的因素。外国的体制里,皇帝都是一个象征,他想参加就参加,想不出席就不出席。但是百姓代表和内阁做出的决定,他都要无条件签署颁发,因此也不能为所欲为。”
      光绪说:“难道朕的江山,就由别人来做主吗?”
      “皇上,恕我直言,在现代,这江山是谁的,基本上已经成为了一个普遍的共识。”
      “什么共识?”
      “我听过一个小故事,一个木匠指着皇宫问一个皇帝,这是什么?皇帝说,这是我的皇宫。木匠说,不,这不过是你的旅馆罢了。皇帝问,你为什么这么说?木匠说,以前是你的祖父住在里面,然后是你的父亲,然后是你,然后会是你的儿子,你的孙子,你在里面只不过是个过客,不就相当于是你的旅馆吗?这个故事可以引申两点,第一,以前京城是蒙古皇族住的地方,后来是朱氏皇族,再后来是爱新觉罗皇族,皇族在京城里,也不过是个过客。第二,一代代皇帝、一代代皇族在这个江山里,换了一个又一个,皇族换了很多,但百姓总是那么些人,千百年来都是如此。哪个皇族皇帝能让百姓过上好日子,百姓就让他住在这好房子里,若是百姓被住这房子的人害惨了,那百姓就会换个人住这房子。千百年来,中华的历史都是如此,对吗?“
      光绪说:“你接着说。”
      吴大佛拱手说:“本来这个道理可以继续适用,但不巧,大清碰到了三千年未有之大变局,这是后世的学者说的。这个变局在哪?在于经过几十年没有皇帝的乱世,百姓在睁眼看了世界之后,发现了一件事,没有皇帝,光靠自己的力量也能过得好,那么为什么要有皇帝呢?水能载舟亦能覆舟,舟离不了水,可水并不需要舟啊。”
      “胡言乱语,没有皇上,怎么有百姓的安宁?谁能保护百姓?谁?”一个老臣急得吹胡子瞪眼。
      吴大佛说:“你说得对,类似皇帝这样的人是存在的,他与自己的兄弟们带领百姓打败了敌人,然后自己成为了国家的领袖,但是他发现百姓并不需要皇帝,所以他没有把自己当做终身的独裁者,把执政的权力交给了执政团队,把选择执政者的权力交给了百姓,每一代执政者都有一个核心,但这个核心并不是不可替代的。他可以老去,可以离开,只要执政团队不停地有百姓选择的新人进来,这个国家的权力架构就不会变,百姓依旧可以得到保护。”
      “这个时刻很快就要到来吗?”光绪问。
      “如果皇上什么都不做,那个时刻很快就会到来。如果皇上能从国家、民族、百姓的角度上考虑,下定决心,做点什么事,还是有机会成为君主立宪制下的皇帝的。但不能拖太久,因为形势比人强,我明天讲甲午战争会讲国际局势,这个局势是大清抵挡不了的。”
      “为什么要明天讲?”
      “因为明天北洋各级将军将到来,甲午战争主要是他们打的,我也要回去仔细准备。”
      “皇上,既然如此,那老臣就先回武汉去了。”张之洞对光绪说。
      “香帅不一起听听吗?”
      “皇上,老臣听吴参谋说了几日,学到了很多东西,需要回去思索一下。甲午战争既然主要是李中堂打的,那老臣也就不多参与了。”
      吴大佛说:“皇上,大清与日本的战争,若仅由李大人带领淮军和北洋水师打,必败无疑,若想胜,恐怕还得集中全国的力量,需要全国各督抚的鼎力协助啊。”
      光绪说:“诸位爱卿,明日都来参与御前会议,有什么事,听完吴参谋说的再走。”
      散会后,吴大佛怕张之洞私下里离开,特意对他说:“张大人,最近若是有人向您推销德国的步枪,那可千万别买,要不然,第三个笑话就该出现了。”
      张之洞说:“为何?”
      吴大佛说:“今日不早了,在下还得去向太后请安,明日再说原委。告辞。”说完转头便走。

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