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第860章 这个,略懂[2/2页]

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p; 教室里骚动了几秒,又安静下来。
      “哟,今天怎么着,来这么些生面孔?”
      “师兄,都是蹭课的。”有人接茬。
      “哦,行吧,蹭课就蹭课,别干扰讲课,觉得没意思的,就趴下睡觉。”
      “哪能呢,都是来看你的。”
      “我又不是花,看我干嘛?”
      “人比花美呀。”
      教室内众人哄笑。
      “呵呵,会说话,我看好你。”
      “谢谢师兄。”
      “那个,准备一下,一会儿我会问你,关于戈夫曼的拟刷理论,讲讲你的理解,答得好给加两分平时分的哟?惊不惊喜?”
      “呃......惊喜。”
      “好了。”李乐站到讲台上,点名簿,扫了眼,“来,点名,一个一个来,答完到的,再报一下学号后四位。”
      “啊~~~~~”
      台下诸生闻此,顿觉黑板前那个秃子无比的歹毒。
      李乐不管这些,点完名,有几个没来的,直接画√。
      “好了,今天我们接着上学期,一起探讨一下,关于Ralf
      Dahrendorf和Lewis
      Coser的社会冲突理论。”
      “讲到这,我们就得往前跳一跳,说道结构功能主义的优缺点......结合这些,我们能看到,结构功能主义,偏重社会稳定和秩序,虽然有助于理解社会现象,但它也缺乏对社会变迁的解释,对社会结构的认识较为简单,所以,在上世纪五十年代,就出现了社会冲突理论。”
      说实话,李乐现在代课,除了靠张脸,其他的,完全是在模仿阶段,模仿的对象,一是深渊巨嘴森内特教授,二是,千古毒舌马主任,惠老师就算了,那种,属于催眠大法。
      所以下面的学生,除了接受知识轰炸,还得承受时不时毒液的喷洒,堪称物理魔法双向打击,不过好在,李乐除了臭嘴,还有些稀奇古怪的冷笑话,梗,名词冒出来,一时间,搞得台下众人欲生欲死。
      “科赛认为,社会冲突的根源分为两类,一是权力、地位和资源的分配不均的物质原因,二是不同群体的价值观的差异。而达伦多夫认为社会冲突的根源是因为特定的社会结构,即,阶级结构。”
      李乐刚拿起板擦,遭致抗议,“师兄,还没抄完呢。”
      “赶紧滴,手快有手慢无,你们这速度,我奶奶写的都比你们快。”
      “吁~~~~~”
      等了等,“抄完了啊,没抄完的借笔记。”李乐擦掉一块,写下“权力”,“权威”两个词。
      “达伦多夫的冲突理论,表述现代社会,围绕着“权力”和“权威”而形成了两个阶级:一方是占有,另一方面是被迫服从。而这两个阶级存在于社会的任何一个组织中。”
      “社会组织不是一个产生于共同愿望的系统,而是一个强制协作的联合体。这个,你们可以参考达伦多夫的一本书,叫工业社会的阶级和阶级矛盾,还有走出乌托邦。重点看第一本,有条件的可以看看57年的德文版或者之后72年的英文版,德文版的第127页到148页。当然,还有社会人,那本,怎么说,很好玩的一本书。”
      “师兄?”有人举手。
      “说。”
      “你看过原版?”
      “看过。”
      “您还会,德文?”
      “这个,略懂。”
      “噫~~~~”
      “别噫,Was
      gl?nzt
      ist
      für
      den
      Augenblick
      geboren,Das
      Aechte
      bleibt
      der
      Nachwelt
      unverloren。”
      “啥意思?”
      “浮士德,炫耀外表的人转瞬即逝,真正的诗人的作品将会永生。”
      李乐骚操作了一把,哄得这群大一的“啧啧啧”。
      “所以,诸位师弟师妹们,有位很老很老的老爷子,给我说,想理解一些伟大人物的思想,最好的还是学习去读原版的作品。翻译的,总是转述,明白?”
      李乐刚要再说,就瞧见教室门上的玻璃处,显出一个脑袋,心里一惊,靠,马主任。
      再瞧马主任的嘴型,“屁股从桌上,下来!”喜欢回档:换个姿势再来一次请大家收藏:

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