神话更乱。
最后，我把我们的神话分为三点五类来说。其中三类是：
官方神话：以前各个朝廷认定的神话。比如：太一、昊天上帝等。（儒教追随官方祭祀）
道教神话：道教流传出来的神话。比如：三清、六御或叫四御。
民间神话：这个最杂，是以前人们口口相传的神话。其中会把官方神话和道教神话改后流传，又或者结合后流传。其中最有意思就是玉皇大帝了。
玉皇大帝本是宋朝为了抗衡昊天上帝搞出来的，后面的朝代不用了，被道教捡过去当了六御之一。接着又被民间学去，有了“张百忍”这种说法。
另外的点五类是：
佛教神话：抛开印度流传过来的神话，其实我们也本土化过。
所以华夏神话实在太乱，我无力啊。
注：二郎神，封神、劈山救母、镇压妹妹坑沉香的不是一个二郎神。
……
最后一点，洪荒体系能不能当成神话来看呢，那就仁者见仁智者见智了。
不太了解神话的人觉得它把神话串联了起来，读起来很省力。了解我们神话的都觉得它魔改了太多，不认可它。
如果几百年后，我们的后代会不会把这个体系当成神话来看呢？
有人可能会说，神话中的仙神被人祭祀过。如果一个富豪给鸿钧建了庙，那他算不算被祭祀呢？
所以，别把神话故事看的太高，也别把洪荒体系贬的太低，克苏鲁神话当初创出来，说不定当时和洪荒体系面临的处境差不多呢。毕竟都是故事没什么高下之分。
神话卷完结总结[2/2页]