刘如意和猎骄靡每日在头曼城外的草原山丘之间练习骑射，切磋拳脚武艺。
而冒顿之孙军臣，返回了左贤王部，没人打扰刘如意和猎骄靡，两人每天都玩得不亦乐乎。
不知不觉之间就到了秋九月，迎来了匈奴每年最大，也是最重要的一次盛会，?林大会。
?林，没有固定的地点，是随单于王庭所在而设。
一般都是在单于王庭驻牧之地附近，选择一处面积不大但非常丰茂的树林而为之。
?者，绕林而祭，人马如带，环绕于林，所以这片树林就名之曰‘?林。
秋，马肥，大会?林，课校人畜计。
也就是说，秋天正是马肥畜壮的时候，单于在?林召集各地的氏族部落首长，让他们带领本氏族部落的所有人畜前来，以便‘课校人畜计。
也就是稽查各氏族部落在这一年之中的户口、人口之增减，和牲畜繁殖的情况。
这样方便与核实匈奴军队的数目，并向匈奴人征收一定数量的财物、牲畜，作为匈奴人缴纳给单于王庭（也就是匈奴中央政府）的赋税。
因此，?林大会也是匈奴人一年三次集会之中，最为重要的一次。
当然，在茏城大会之上，没有找到新妇的匈奴男青年，也可以在这次?林大会之上，在别的氏族部落找个结婚对象。
不过这次有家长在，可能会管的比较难一些，女方家长可能会对自己未来的女婿挑三拣四的。
九月的新月出现之前，匈奴各氏族部落人马、畜产、奴隶全部齐聚于?林周围的山丘平野之上。
漫山遍野地到处都是人马、牛羊畜群，比茏城大会还要热闹几倍。
正是一副‘天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊的景象。
围绕?林的毡帐群落有近三十余处，除二十四长的毡帐群落，就是左右贤王、左右谷蠡、单于辅政大臣左右所在氏族部落的毡帐群落，以及一些较小部落合并在一起的毡帐群落。
毡帐群落之间留有较为宽阔的地带，以作为分界。
毡帐群落之内毡帐排列得鳞次栉比，十分整齐，一户一帐，这样方便于清点帐数——也就是户口。
在?林大会之上，也要祭祀祖先、天地和鬼神。
祭祀的仪式程序和茏城大会上的祭祀大典大体相同，由冒顿单于领着匈奴众王、臣‘朝拜日之始生，夕拜月升，匈奴的猛男好汉们椎牛杀羊，烹煮烧烤新鲜的牛羊肉用以献祭，单于的阏氏们带领匈奴的贵妇们制作乳酪、调制酒水以备献祭。
而不同的是每个部族都要驱赶着部族的马牛羊等牲畜绕?林一圈，然后在设于?林东边的祭坛向祖先、天地和鬼神献祭酒食。
这样做的目的就是为了方便清点每个部族的战士、人口、奴隶，和马、牛羊、驴骡、骆驼等主要畜产的数量。
清点完人口和畜产的数量后，就是向单于王庭献上一年的贡赋。
‘课校人畜计进行了近十天才完成，刘如意在一边也大约估算出匈奴
第41章 蹛林大会 上[1/2页]