关于开悟的课，一共三个部分，先生花了约一个时辰。
最基础的，就是讲修行的理论，也就是什么是道。
接着便是教了叶枫一套感悟天道的心法、动作和呼吸方法，此法每天需要分早晨，白天和晚上反复修习，结合上对道的理解，便可开悟。
最后就是关于整个炼精化气各个阶段的表现。
炼精化气第一个阶段是开悟。
开悟之后，人体可以感受到天地元气的存在，同时将天地元气纳于体内。
能纳气于体，就进入了第二个阶段，开穴培元。
纳于体内之气，就会转换成修行者的真元，这些真元从头顶的百会穴开始，直到脚底的涌泉穴，一共汇聚于人体的三十六个气穴之中，然后以这三十六个气穴为节点，行于任督二脉，慢慢的改变修行者的体质。
随着修行者气穴不停的壮大和体质的改变，这个时候，就会真元转为液体，在丹田形成气海，而气海成，则炼精化气算是大成。
之后，真元继续积累，到一定程度，丹田容不下气海，液体的真元则会开始凝结，化作雪山，真元由液态开始凝结成固态的那一刻，修行者就突破到了化神期。
而化神期的整个过程就是将气海转为雪山，随着转换，最终雪山也达到丹田极限，便雪山崩塌，转为内丹，是为结丹期。
…………
对于道的哲学，如何打坐呼吸，以及各个阶段的划分，叶枫都能理解，唯独不能明白为什么按照固定的姿势来冥想和呼吸，就会导致头顶可以把元气吸进去。
还是那句话，不科学。
还是那个关键点，两个世界观不兼容。
这份对这个世界的不信任不理解，便带来了一个很恶劣的后果，那就是，叶枫完全找不到先生所说的那种对天地有所感悟的奇妙感觉。
回了自己的小屋，按先生所说，冥想了一个时辰之后，他最终昏昏沉沉的在床上盘着腿睡了过去。
而宗门的道藏阁里，先生却又开始翻阅各种典籍，一边翻阅一边记录，一边在纸上写下了无数个“无”字。
不知过了多久，先生终于又在一本古籍中找到了一个记载。
在千年多前，也有人把元气入人体之后转换成的真元，称之为“?拧薄
…………
接下来的日子，叶枫的生活开始规律了起来，说直白点，就是每日不断的感悟。
第三日晨课，叶枫交了抄写的一百遍《芒种赋》，而这一天的晨课上，第二个弟子也开悟了，居然是宋逸清。
这日深夜，在两个时辰的感悟失败之后，叶枫顿感心烦气躁，索性停了打坐，去了竹林深处，唤来了冰墩墩，喂了几滴血，玩闹了一会儿，又忽然想起，这几天夏言冰都没来过了。
于是第四天，叶枫回了一趟星月峰，将衣服带回去交给李安平的同时，询问了一下，才知道，那夜夏言冰溜跑出来玩，第二天便被宗主给拎了回恒阳峰，闭门修行，以备战两个月之后宗门内举行的岐山盛会选拔赛。
少了个干扰修行的不安定因素，叶枫觉得这是上天都在眷顾自己。
上天都来帮忙了，还不够臭屁的呀！
于是叶枫又静下心来，每日重复着打坐，呼吸，冥想。
第五天，芒种阁的弟子又开悟了两个，这两人是来自第三世界的穷苦人民。
看来，开悟跟身世背景没有什么关系。
第六天，继续有人开悟，而叶枫去竹林里找冰墩墩的时候，发现冰墩墩似乎给他的感觉有所不同，虽然他看不出什么道道，但他很怀疑，冰墩墩
第026章 开不了悟[1/2页]