虎头禅师离开南海，飞向华夏大陆，快到陆地的时候在空中一转弯向着华夏西南飞去，这次的目的地是风洞山，这风洞山是道家七十二福地之一，当年白阳真人在此开辟洞府修炼，并留下了一套筑基功法——白阳图解。这套功法被称为蜀山第一筑基功法，一点都不比峨眉、昆仑等大派的功法差。虎头禅师这次就是为了这部功法。
按说虎头禅师此时的修为已经用不上套功法了，可以说几百年前就筑基了，这套功法与他此时的境界不符。但是，虎头禅师通过前两天的修炼发现自己体内的真气斑驳不纯，在体内运转不是很畅，修炼起来事倍功半，也是经过激烈的思想斗争才下定决心要重新筑基，这样打好基础，为下一步修炼奠定良好的基础。
剑光迅速，不到三天的时间就进了西南大山之中，风洞山位于黔桂交界之处，名声在外，知道的人很多，所以虎头禅师很轻易的就找到了风洞山，这里山势险峻，草深林密，草丛中蛇虫遍地，林间兽影重重，周围几百里人烟稀少，想问个路都没地去问，这给寻找白阳崖花雨洞造成了不小的困难。
但是修道人最不缺的是时间，虎头禅师沉下心来开始在这方圆几百里的地方寻找。按照原著记载，这花雨洞常年在云海之上，于是向高处飞去，穿过天上的云雾，上面天空湛蓝，再无一丝云彩，太阳照在脚下的云海上，阳光反射灿烂无比，与下面林间的阴暗形成了强烈的对比。
虎头禅师举目四望，周围还真有几座大山的山峰伸到了云层之上，于是向着最近的一座山峰飞过去，来到跟前围着山峰来回绕圈，同时仔细观看山壁上有没有山洞，来回转了十来圈，虽然有些小洞，但明显不是供人出入的，转完这座山峰又去下一座，用了大半天的时间，转到第四座，才在这座山上有一个山洞，高有两三丈多高，洞口密布藤蔓，如果不是仔细寻找，肯定发现不了这里有个山洞。
虎头禅师落在洞前，四下查看了一遍，这里没有什么人员出入的痕迹，小心的拨开藤蔓钻进洞去，里面空间很大，高有数丈，阔有十余丈，有斑驳的阳光透过藤蔓的缝隙照进洞中，洞中显得还算明亮，继续向里走，通过一条甬道后又是一个大洞，比起前洞来还大，只是光线变得十分昏暗，不如前洞明亮。走到尽头是一块石碑，有两丈多高三尺多厚，上面没有字迹，转过石碑，后面还有一个门户，只有丈许高，穿过门户来到里面，里面黑暗阴森，好在修道人能够黑夜视物，里面的情景也能看得清楚，这后洞比前面两个洞大得多，洞内有一个石墩和一些长短不一的石柱，往石壁上看，四壁上都是石刻图解，人物鳞介飞潜动跃，栩栩如生，从东面石壁起，共有三百六十四幅，个个好似都有呼应关联。
看到洞内的情景，虎头禅师知道来对了地方，这就是自己要找的白阳崖花雨洞，这后洞的石刻就是白阳图解，虎头禅师从百宝囊中取出一匹提前准备好的白娟，一抖手白娟围绕着洞壁铺开，将所有的图解都罩进去，然后催动法力将这些图形都拓印在白绢上。
完成后将白娟
第4章 白阳图解[1/2页]